视角来到自认为在干岸边看戏的第三方。

戍天历32年10月，乐浪王脑抽对大爻公开不臣，结果大爻开始剿灭行动。北边伪贯叛臣和该地世族们原本是很开心，认为自己可以作壁上观，聚于阁台，流觞曲水，碟盏果脯，畅抒诗华。然而在十天后，他们发现：自己明明坐的非常远，结果却被某人远跨上百里猛地踹了两脚。

武飞可没把目光局限在“浱州”，而是看的很远。类似于三国杀中，如果我和敌人死磕取得胜利，第三方螳螂捕蝉黄雀在后，咬我怎么办？

武飞：我得先削一下第三方。手中的剑在沙土化的简易地图上，一路向北犁去。

从南部大营那儿同样得到军令状作为保证，武飞确定武恒羽能咬住任何一支从乐浪城出来的援军后，仔细计算了时间，确定自己大伯能够及时过来接手自己在浱州北部扎下的这个大营，遂大胆向北挺进，在伪贯的地盘上也切下来两片肉。

武飞对战略判断是这样，北路军打下浱水五郡后需要在北方有足够缓冲区。

如果不这么做，打下来浱州后，朝廷下一步肯定是催促武家军去进攻伪贯。届时大军从大通道进入雍州后，朝廷肯定会在浱水五郡安排太守。

如果武家北路大军在伪贯这片战场打的久了，时间越长，朝廷安插的人事控制节点就越多。朝廷会任命一个个当地人作太守、县令，抢先一步卡住武家军在浱州的命脉。所谓开府治理地方就是一个笑话。

要知道世家们都是墙头草，武家军强的时候，他们会以武家军为核心重构地方利益；如果武家军弱了，他们会利用朝廷扶持自行形成地方利益集团。

当武家军挪动到雍州，久战之后没有落脚点。而背后的落脚点被人一挖，那就是公孙瓒的下场。

武飞：但如果提前在雍州南部有据点，武家就可以在进攻伪贯时游刃有余，进退自如。

…卧牛关分割线…

武飞亲自率领五百兵马穿过山岭，明显感觉到穿越不同气候带。一股北方冷空气扑面而来。

看着刀劈斧削出来的山涧，武飞摸摸手臂上第二片梧桐叶，山谷上方出现九声长鸣。九凤在天空中出现，迅速落下，将尾巴羽毛甩在山涧中，刚好落在武飞面前。武飞微微一跳，抓住其尾羽，宛如抓住直升机缆绳一样升空。

在腾空后，尾羽微微一甩，武飞飞起来后，九凤如同游龙一样扭转盘旋向下，在武飞落下前用背接住武飞，而武飞也因为定体术的控制，对这一套动作熟练极了，相当潇洒自如。

武飞视角拉高，看清楚了这条北上道路全貌：山峦之间这条道路两旁，针叶林和阔叶林如同分界线一样突然变化。

出关后，在卧牛关商人的陪同下，全军朝着榆城进发。

武飞从九凤上下来，乘坐龙马，亲自带队更换旗号后换上衣甲，然后带着队伍去骗城。

武飞没有从南边过来，而是带着队伍绕了一个大圈子，到达榆城北部后，佯装是北路支援部队，一路上武飞特定嘱咐武家弟子要吊儿郎当，旗帜给自己挥舞散一点，并且让自己提拔出来的士官们不要管。武飞对士官们提点到：太过拘谨一看就是是在别人家做客，要有回自己家的样子。

这一行走兵马来到城门口声称自己是贯朝派到南边预备作战的，前来领取粮草。大军在城外站定后，一百人入城后立刻夺抢城门。

这么一座伪贯在雍州南部囤积物资的重镇，就被骗夺了下来。

被抓的榆城守将被五花大绑后押到武飞面前，一见武飞就问道：“你们不是反了嘛？不去和暴爻作战，为什么打我们呢?”武飞：“我们就是爻军。”

守将一脸不可置信地念叨：“你们怎么可能是爻军呢。”

他被关押下去后，一直是重复这句话“你们怎么可能是爻军呢”，三天三夜都没有睡着。

…老鹰被套上束缚后，武小雀是蹦跶非常欢快…

雍州州牧府这边，暂时还没有收到任何南边城池失守的消息。

雍州牧吉斐，甚至在参与一位隐士主持的诗会。由于这是一个谈笑有鸿儒，往来无白丁的高雅场所，是不能谈论俗物的。

作为渤王的亲信，吉斐在得到任命后，想要稳住当地局势，急迫地需要当地世家来认可。雍州陷入乱世，这些把持“经义”的世家们就不“平天下”了，而是选择“独善其身”。故把现在军务政务都说成了杂务。

作为州牧，本是个“俗人”，此时是腆着脸挤入这个圈子。

所以，州牧府中书吏急吼吼的找吉斐汇报事情时，却被这诗会主持者门口的小厮用笤帚拦住了，不让进，说是会污染诗会的清气。

此时隐士的诗院是百花盛放、鲜果莹润，这的确是“清气”的效果，可以从“神”入手，调节“精”“气”，进而可以延年益寿，如果再服用一些“药石”，就可以让自身保持这种除尘之韵。

这是儒门眼下“独善其身”的修炼方式。

州牧吉斐虽然握着俗世大权，却也不想放弃这种超然物外的修行经验，故，也就迁就这些名士。毕竟，如此清雅的诗会，岂是“俗人”能懂？

那位书吏通报后久久见不到自家的州牧，当即在外叫嚷起来。这一嚷，让院内原本升腾起来的“诗华”，被这不和谐扰动消除了几分。

所有名士皆不满地看着州牧，而隐士也下达了逐客令。

有感于颜面有失，州牧拱手抱歉。当然他也不愿意就这么离开：如果就此离开，忙活“俗物”证明自己就是个俗人，以后就拿不到诗会的邀请。

于是乎，铁着脸走了出来。

在听闻书吏的汇报后，当即大怒：“一派胡言！什么南边出现大爻兵马？南边浱水之地，乐浪王和大爻相互掐成狗脑子了，怎么可能北上？！”

随后他想到这个书吏是国泰赵诚塞在自己这边的人，国泰那边根据灵通消息来说，赵诚失势了。

于是乎，这位吉斐当即下令：“少许匪徒虚张声势，何能夺我城？尔定是南边派来的谣言细作，乱我军心！来人啊，将他拉下去关起来，等我事后发落。”

随后，处理了这些“俗物”，吉斐返回了诗会，为了打消诸贤们的不满，当即作诗一首，让诗会的诗华重新恢复。

由于吉斐在作诗，郡守幕僚们，也不敢擅自作决定，面对急等着消息的南方城池将领，他们不得不采取了“稳妥”做法，即快马加鞭的通知郡南防备“盗寇”，不要轻举妄动。

当五个时辰后，吉斐作诗完毕后，返回州牧府，看到郡中堪舆图上出现“缺失”后大惊，这时候再度快马加鞭，补发第二道应对“南侵”的命令。

这个命令就和先前“驻扎”防守有了冲突。

雍水以南的各路贯朝守将，接收到了州牧府两道命令后，都纷纷在各自营中召麾下来商讨。

他们的麾下纷纷赞成：“现在敌情不明，得静观其变。“

此时距离榆城最近的炉城伪贯守军：“开玩笑，此时榆城陷落，到底是多少部队打过来，谁也不知晓。“

雍水边上的守将和一系列太守们鸡贼的选择只遵守第一道命令，不渡过雍水。

…闲情逸致与争分夺秒…

榆城城头，武字的大旗已经树立起来。榆城内武家军事力量已经不只是夺城时那五百人，六千人已经全部进入雍州。武飞派遣一千人驻扎榆城，同时招呼后续浱州方面派遣一些当地役农们前来协防。

其余五千大军在榆城外扎营，城中积攒的大量粮草和器械输送给了大军。

随着榆城上巨大日晷转动，爻算之力注入了堪舆中，此时大通道的地势在缓缓转动，原本车马是需要人力推动、畜生拖曳，而此时大道上风向则是朝着北方刮，所有车辆张开帆就可以自走。

现在武飞面对两个选择。一是就此停手，留下一两千人守榆城后，立刻返回浱水五地带着这批精兵参与到追剿乐浪王的阵列中。二是再多打几个城，自己迟一会再回去，反正骑着九凤的自己一个人可以快速回防到南边浱地北部的大营中。

说一说武飞原来的计划：六千北上部队偷掉伪贯一个城！把部队留在这，自己乘坐九凤回去！

武飞是不准备把自己这拨部队去和南边的乐浪王狂军去拼消耗的。哪怕是其中那些从矿奴中招募的军士们。

在武飞心里面有一笔账，那就是能够异地远离家乡作战的军士们，都是得好好保留下来的，损失了后自己是很亏。他们死就死了，自己还要在他们老家帮他们亲属养老的。

阴损的武小雀：某地打消耗战，能够用当地人组成军事力量，就用当地力量。就类似于在浱州招募的那些役农军团们，他们是主动投效的，武飞在招募他们时没和他们家人对接。在他们家门口当兵，仗打完了就可以就地遣散。同理，打仗时候死了，也不用养他们的家人，这是当地的郡守们头疼的事情。用当地青壮组建部队就等于人力白洞。

狂军那边？就应该教唆各地叛乱，来回应乐浪王的暴虐无道，然后自己大营竖起大旗凝聚当地的豪杰们后，维系基本的军事组织度，不断挤压乐浪王控制区域，用偷袭和零敲碎打，换战损，最终用汪洋大海淹死这群颠佬。

回归雍州南部这个新开辟战场，武飞占据的是出其不意，所以就要快攻，即尽可能占领战略要点。并且，榆城的“没防备”实在是太“不备”。

武飞看着满仓的榆城仓库，拍拍心口抚慰自己激动的情绪：城市内物资也是太多，不仅仅有粮食还有攻城器械！武飞原来情报只知道榆城有大量粮食，而武飞麾下士官们兴奋的回报：这就是军事基地，有这些城中物资打底，简直就是“天予不取，反受其咎！”

武飞查了一下，这些充沛的物资都是从去年开始，在国泰方面大将军指示下预备的。

即赵诚打算着时机成熟，用来攻陷卧牛关，然后南下的物资，结果被武飞突袭了！

武飞：我运气实在是太好了吧，还是说（武飞的目光转向了东边国泰方向）英雄所见略同呢？

…激进还是保守…

在城门楼上，武飞在抉择。

大旗呼啦啦随风舞动，而在台阶下一批营将开始组团，眼下武飞手下这帮人中，无论是武撼峦强塞过来的武家子弟，还是武飞从岭南带过来想要建功立业的士官们，他们猛然尝到了胜利滋味后，也是按捺不住，想要包揽此战的更多功劳。

武飞如果现在骑着九凤回去的话，这帮人肯定会不老实，搞出来独走。

这不，武飞已经听到外面各种小声音。