朱由检不认为有边防和海防压力的大明，女子能取得主导地位。

他提出这个规定，不过是表明自己的态度。让男子协会有事做，有个基本责任。

同时，他要用男子协会，鼓励男子从军：

“男子协会要特别注意保护军婚，不让从军的男子妻妾被人勾引，专门制定保护军婚的法律条文。”

“还有要配合兵部统计丁壮数量，保障每年都有足够的丁壮，能够应募从军。”

“在征兵法案和生育政策等方面，提出相应建议。”

把人口方面的事务，分出一部分给男子协会。

主要是统计每年出生的男性人口，保障将来有足够的丁壮成年，增加战争潜力。

如果枢密院的官员在场，对此一定能听明白。

因为之前定下的动员体系，就要求在全面动员时征召所有丁壮从军，让壮妇负责后勤、老弱负责生产。

但是此时乾清宫里的五人都是文士，对此就有些不以为然了。

尤其是对战争最反对的刘宗周，此时道：

“陛下，兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”

“陛下施行仁政，自然能让四夷臣服，不必时时想着用兵。”

朱由检闻言眉头大皱，觉得必须要纠正这个观念。

否则以刘宗周为首校注的四书五经，肯定会不符合自己心意。

重制礼乐制定的礼法，也会不尽如人意。

他想了一下，问道：

“昔日汉武帝征匈奴，刘先生觉得是对是错？”

刘宗周毫不犹豫道：

“汉武征伐匈奴，使得海内虚耗、户口减半。”

“这是他此前不得入帝王庙的原因。”

“若以治国而论，汉武不如汉文。”

意思是对汉武帝进入帝王庙仍然不赞同，认为他不如汉文帝。

只是皇帝看重武功，推崇征服天下的天朝，把汉武帝强行抬了进去。

朱由检已经在太常寺的支持下开始整修帝王庙，对此充耳不闻，继续道：

“宋朝与辽夏金元征战，刘先生觉得有何教训？”

刘宗周闻言皱眉，有些明白了皇帝想说什么。

把汉武帝时期可称天朝的大汉与宋朝对比，任谁都能感到其中差距。

就算是他，此时也找不到言语为宋朝辩解。近期流行的批宋风潮，他也觉得有一定道理。

宋朝确实积贫积弱，远不如汉唐时代。

朱由检见刘宗周没有强辩，知道他仍旧可以挽救，谆谆教诲他道：

“汉武帝拼着消耗打残匈奴，使得大汉即使偶有衰落，却终究没有被外敌所灭。”

“故曰：国恒以弱灭，独汉以强亡。”

“先生说，大明是学汉武帝消灭强敌，还是学宋朝任由敌人更替，越来越是强大、最终征服中原？”

刘宗周彻底没话说了，因为宋朝亡天下的教训，实在是太深刻。

在恢复中华二百多年、又和北虏拉锯二百多年后，已经没有人怀念蒙元。

大明的人只要想到曾经亡天下，就感到耻辱和仇恨。

纵然刘宗周不赞同汉武帝的做法，但是让他选的话，他宁愿天下“户口减半”，也不愿蛮夷征服中原。

只是他身为信奉仁义之道的儒家学子，实在说不出赞扬汉武帝的话。

但是钱谦益却敢说出，而且非常乐意。

他引用近来经常翻阅的《韩非子》，出言道：

“《韩非子》曰：文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。”

“舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰：‘不可。上德不厚而行武，非道也。’乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古不用于今也。故曰：事异则备变。”

“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”

“汉与匈奴之战，可谓两强相争，正是争于气力。”

“纵然户口减半，也要拼尽力气消灭强敌。”

朱由检闻言大赞，很是欣慰地道：

“钱先生这个认识好啊！”

“面对进犯的敌人，就应该下定决心，拼着消耗把仗打下去。”

“正如大明面对建虏，无论朝廷现在有多困难，都要将其消灭，避免养成辽夏金元那样的强敌。”

“否则学习弱宋，就有亡国之危！”

再次确认建虏是大明不死不休的敌人，朝廷要尽一切办法消灭。

面前五人听到这个结论，一个个心旌摇曳。因为皇帝的意思，明显是在说大明就是拼着户口减半，也要消灭建虏。

现在统计丁壮，就是这个目的。

即使他们不觉得面对建虏能打到这个地步，却还是感受到皇帝的决心。

从这也不难看出，皇帝为何允许成立男子协会、保障男子权益——

在大明这样一个边防压力重的国度，从军比例高的男子，理所当然享有更多的权利。

他们会受到更多的保护，在军婚等方面享有特别权利。

皇帝推行的男女之平等，更严格地说是对等——

按照承担的义务，享有对应的权利。

如果将来女子的贡献更多，自然能获得更多的权利。

在统一这个认识后，朱由检再次强调道：

“当今世界，列国纷争，与东周战国无异。”

“韩非子说那时争于气力，现在同样如此。”

“朕不希望大明陷入总体战，但是大明的制度，必须为总体战做准备，在必要时动员所有力量消灭外敌。”

“纵然拼着户口减半，朕也不希望大明亡于外敌、华夏再一次亡于蛮夷。”

这番话语，让五人深受触动，理解了重制礼乐的又一重含义。

以前大明的制度，显然是不利于总体战的。否则不至于在面对北虏时，打了二百多年。

现在他们听皇帝讲解世界局势，明确认识到当今世界是大争之世、称得上是列国纷争的战国时代。大明的制度明显不适应这样的竞争，无法确保成为胜利者。

所以，皇帝才会抬高秦皇汉武地位，把他们放在帝王庙正殿。甚至引用《韩非子》，鼓励钱谦益吸收法家学问，融入儒家中来——

显然，皇帝想采纳强秦的制度，应对列国纷争。

确保将来的大明，成为最终的胜利者。