“文思学堂是九大学堂之一，不会找不到山长。”
“但是既然吕工邀请，老朽就暂代一段时间。”
答应去文思学堂任教，暂代山长之位。
吕祥、薄珏等人闻言，都是欢喜不已。
如果说他们先前对陈继儒的敬重是对名士的敬仰，现在就开始视为一家人——
他们的子弟有一些就在学堂读书，当然希望有个好先生。
陈继儒在京城开始有了落脚点，获得了和孙奇逢一样的九大学堂山长之位。
张溥见此暗道不妙，因为陈继儒有了创立新学派的本钱：
『有了文思学堂做依仗，眉公有了什么学问，都能快速传出去。』
『就算他的学问不完善，也有弟子、学生帮助。』
『难道科学的竞争者，又会多出一个？』
只把实学看作对手的他，是不希望其他学派冒出来的。
尤其是这个学派的创始人是陈继儒，是天下有名的遗贤。
所以，他在离开文思院后，又邀请陈继儒、陈仁锡去明智报业园参观。
这个地方就在文思院对面，是负责试验印刷技术的地方，如今已经成为京城最大的印刷品集散地。
再加上朝廷负责出版印刷的衙门都在这里设分署，可以快速审核、印刷稿件。
京城的报刊不管总社在哪，在这里都有设分社。
张溥的《明报》作为京城四大报之一，在这里自然有据点。
——
几人来到的时候，明报分社的人员正在为报纸做排版。
看着印刷工、排版工、刻字工等忙忙碌碌，把一张试制的报纸印出来，再做仔细校对。陈继儒感叹道：
“这《明报》一个分社，就不弱于江南的书坊了。”
“以后印书不用去建阳，在京城就能出版。”
饶有兴趣地询问印刷价格是多少，打算把自己的文章印出去。
张溥笑着说道：
“眉公印书，哪里需要自费？”
“我就按最高的版税，给眉公四分之一。”
“这是最高的比例了，寻常人只能拿十分之一。”
“明智书坊为刘先生、徐先生印书，就是这个版税。”
以《刘宗周选集》和徐光启的《农政全书》为例，说明京城现在的出版规矩。
这两人能拿25%的版税分成，在京城已是最高。
其他名士想出版图书，一般只有10%到20%的版税率。
再低通常只能拿稿费，或者自费出版。
以陈继儒在天下间的名气，他有资格拿到最高的版税。
听着张溥的讲述，陈继儒哈哈一笑，颇是心动地道：
“昔年老朽曾著《百家粹言》，如今看来还有需要修订之处。”
“天如既然有意，我这新的《百家粹言》，就交给你出版。”
接受了张溥的好意，打算出版书籍。
张溥喜出望外，又试着道：
“眉公担任文思学堂山长，不知可有什么头绪？”
“若不嫌弃的话，小弟有些愚见。”
陈继儒抚须微笑，看着张溥说道：
“你张西铭和弟子同中举人，自然是极擅教人的。”
“这哪是什么浅见，是我应该洗耳恭听才是！”
一番话说得张溥大笑，向陈继儒道：
“眉公有所不知，司农寺和上林苑监负责的农业学堂，和农业科学院颇有关系。”
“吾师徐先生主持的农业科学院，有不少研究员在农业学堂做先生。”
“如今文思学堂最缺的就是先生，小弟可以让更多的科学院研究员，去文思学堂任职。”
“或者更名正言顺一点，把文思学堂改为科学院、文思院合办。”
一番话图穷匕见，想要把文思学堂纳入科学，作为科学的又一个传播点。
陈继儒只要答应这点，就无法依靠文思学堂建立新学派。
这让陈继儒深思，不知要不要答应张溥——
他和张溥的关系虽不错，和钱谦益却更亲近。
吸纳了东林党精英的实学派，才是他心中理想的合作者。
不过，正因为抱着这种想法的名士很多，他陈继儒对于实学派，没有那么重要。
钱谦益就算撷取百家，也不需要他指指点点。
而他自己创立新学派的话，没有核心宗旨不说，还不知道能不能立起来。面对实学、科学的挤压，有可能最先垮下来。
所以，面对张溥的建议，他心中犹豫的同时，有了待价而沽的心思，只是没说出口来。
张溥见陈继儒没有第一时间回绝，已经知道这位老先生不排斥科学，当即就向他道：
“我这科学，最初是源自徐先生的西学，是以西补儒的学问。”
“后来皇上觉得西学实在太狭隘，故而以儒家六艺中的数学为本，指点创立了科学。”
“皇家科学院，就是科学的聚集地，负责研究科学。”
“农科院、海科院、军科院，都是分院之一。”
“如今的科学，已融汇农家、兵家等学问。”
“学生欲用百家补儒，请眉公、芝台一同参与。”
正式邀请陈继儒、陈仁锡，加入他的科学派。
两人相视默然，一时拿不定主意。
科学这个名字他们是听说过的，但是却从没有详细了解。
如今听张溥讲述，才发觉不知不觉间，科学已壮大如此，并且有了科学院这个稳固的根据地。
这意味着什么？意味着就算科学不能大昌，也能像文思院那样，保住一块地盘。
如果再受到一些人认可，科学就会成为和实学并列的新学派。
两人加入科学成为这个学派的创始者，地位可想而知：
『宋儒治国失败，道学、理学已日落西山。』
『心学纵然有刘宗周，也免不了衰微。』
『今后是新学的天下，科学能否成为主流学派？』
揣摩着这个问题，两人想到张溥奉命和刘宗周、钱谦益一同主持四书五经校注，纷纷明白了皇帝的心意：
很明显，皇帝是打算用心学、实学、科学这三个学派，取代传统的程朱理学。
张溥的科学派现在看着弱小，但是等科学的理论渗入四书五经、被天下士子学习后，它就必然会成为当世显学。