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第847章 钱谦益执掌翰林院(1 / 2)

“刊刻石经,立于太学。”

“刘蕺山这是想立言啊!”

看着皇宫里面传来的消息,钱谦益感叹道。

前几日的经筵上,他和刘宗周可谓大获全胜。两人的学问被皇帝定为新学,要取代程朱理学等旧学问。

只是相比刘宗周没做多少事情、就理所当然地成为《易经》校注的主持者。钱谦益可是不惜和东林诸君决裂,才获得《春秋》校注的主导权。

这些日子,他没少被东林党的老人劝说、也没少被侯恂等年轻人骂,承担了很大压力。

尤其是他接纳黄立极投靠这件事,让魏学洢、周茂兰等和阉党有血海深仇的东林君子后人,对他很是不满。

甚至有人在报纸上登文,与他公开决裂。

最直观的表现,就是一些东林党人已经筹办《东林报》,他主持的《大同报》,再难收到这些人的稿件。

钱谦益对此是很恼火的,更让他不满的是,四书五经校注是以刘宗周为主,他要排在后面。

现在,刘宗周以这个身份要刻石经,他心中很是不平,认为皇帝对刘宗周太优待:

『我为陛下冲锋陷阵,才得到如此奖励。』

『他刘宗周和陛下多次唱反调,却有如此优待。』

『我是不是也该闹闹,让陛下更重视些?』

起了这个念头,钱谦益想起一件事,挥毫写了一份奏疏,抱怨自己这些日子的境遇,又以太常寺负责宗教事务为由,请求把国会宗教委员会,纳入自己负责的教化委员会。

甚至还希望教化委员会继续扩张,收编道德委员会。

这两个委员会的工作,在钱谦益看来和教化很有关连。

他想通过这点,扩张教化委员会的职权,试探自己在皇帝心中的地位。

朱由检对钱谦益确实很重视,远非先前可比。

因为如今的钱谦益在接纳阉党余孽后,已经几乎和东林党人撕破脸。

他扶持钱谦益就是为了分裂东林,甚至把东林党瓦解。

如今自然要表现出对钱谦益的支持,鼓励他继续走下去。

思索之后,他在乾清宫召见了钱谦益,陈继儒等陪同。

两人时隔不久,再次在乾清宫相遇。

心情同样也大有变化,截然不同先前。

钱谦益见到不是独对,心中略感失望,但还是向陈继儒笑道:

“眉公任职国会,可还能够适应?”

“前日经筵之上,要多谢眉公直言。”

陈继儒同样笑道:

“牧斋的经世致用之说,当真发人深省。”

“老朽虽然年迈,却愿意出一份力。”

钱谦益极为喜悦,当即就邀请陈继儒参与《春秋》注释,在陈继儒答应之后,又貌似不经意地问道:

“眉公这次入宫,可是有什么事吗?”

“我这突然被召见,心中还有些惴惴。”

陈继儒闻言惊讶,看着钱谦益道:

“牧斋难道不知吗?”

“是因为你的奏疏,皇上决定把国会的专门委员会再梳理一遍。”

“现有的十五个委员会也实在太多,有的根本没找到负责人。”

“像是华侨委员会,陛下便打算转为公民委员会和外事委员会兼管。”

这个消息,大出钱谦益预料,因为他之前根本没有听闻。

如今皇帝不把这件事情告诉他,却提前告知陈继儒,让他不知皇帝到底是什么用意。

在这种疑惑的心情下,他进入乾清宫中,才发现除了自己和陈继儒外,袁可立已在里面。

朱由检指着袁可立,向两人道:

“方才袁卿提议,国会之中,需要专门设立军事委员会,负责保护军人权益。”

“但是十五个专门委员会已经定下,再多实在就有些乱。”

“朕思之这件事和公民委员会有关,钱先生又提议合并一些委员会。”

“所以就召你们过来,共同商议一下。”

陈继儒对此很是赞同,当即道:

“公民权益委员会下属的男子协会,确实有保护军婚、统计丁壮等责任。”

“但是论及保护军人权益,肯定不及专门的军事委员会。”

“臣以为军事委员会当设,专门制定相关法律。”

钱谦益在和东林党人闹翻的情况下,自然更不会得罪中立派的领袖袁可立了,他在斟酌之后说道:

“臣也以为军事委员会当设,它的重要性远胜宗教等事。”

“如今朝廷五院六部,刑部和大理院在国会有礼法委员会,礼部有教化委员会,都察院和吏部有监督委员会、道德委员会,理藩院有外事委员会、华侨委员会、贵族委员会,户部有公民委员会、金融委员会,太府寺有经济委员会,司农寺有农业委员会,工部有工业委员会、商业委员会、资源委员会,甚至就连太常寺都有宗教委员会。”

“枢密院和兵部却一个委员会都没有,着实令人费解。”

“臣以为可把宗教委员会并入教化委员会,空出一个专门委员会名额给军事委员会。”

把自己的行为,说成大公无私,让出名额给枢密院。

朱由检微笑赞扬,又问钱谦益道:

“宗教委员会纳入教化委员会下属,各个宗教同意吗?”

“他们现在可是一级委员会,转入教化委员会就成了二级委员会。”

“道教协会、佛教协会都是什么看法?”

钱谦益推动这件事情,当然不会没有准备,闻言当即回道:

“臣和道录司、僧录司的官员,与道教协会、佛教协会约谈。”

“两教皆认同宗教也能教化,愿意加入教化委员会,为大明的教化事业出力。”

“若非如此,臣也不敢向陛下提议。”

朱由检听得大为惊讶,没想到钱谦益竟然利用太常寺对宗教的管辖,直接压服了两个宗教协会。

大明现在的宗教主要就是道教和佛教,两者屈服之后,其他教派更加无力反对。

所以宗教委员会并入教化委员会已成定局,不并入也难以维持独立地位。

朱由检沉思之后,最终应钱谦益所请,把宗教委员会置入教化委员会之下,改为二级委员会。

新的专门委员会名额,让给军事委员会。