看着殿中众人瞠目结舌的样子，王清晨没有打扰。

所有人都在回味王清晨刚才说的理论，不管懂不懂，但总感觉大受震撼。

即便是赵易真这样的小家伙也感觉有所收获。

“先生说的气真的存在吗？”赵易真不禁问出疑惑。

“看不见摸不着不一定不存在，如果不存在，那我们为什么还要呼吸”王清晨说道。

……

场中再次寂静下来，苏摩罗灰溜溜地回到了己方坐席不再言语，并没有引起任何人的注意。

“那么还有使臣想要交流的吗？”虽然众人还在笑话王清晨刚才所言，但是李砚年却不能让场子冷下来，要不然鸿胪寺脸上可挂不住。

场中众人逐渐醒转，不过已经有许多人掏出笔墨将王清晨刚才所言抄录下来。

如此惊世骇俗，传出去岂不扬名立万。

“见过智者，弟子来自雪域的格西，智者刚才所言令我等大开眼界，机会难得，弟子有一问想要请教智者”看其打扮应该是藏地的喇嘛。

其眼中并没有对王清晨的丝毫轻视，更多的是尊重和交流，毕竟藏地的诸多佛爷都是先而知之。

“还请先师明言”王清晨同样回了一礼，以尊重换尊重。

“如智者所言，气既存在何以不见？”这便是真正的交流了，这老喇嘛倒是挺好学的，看样子是临时想到的问题。

所有人侧耳倾听状，生怕错过了什么，今天这场别开生面的文会，想必他们会记一生。

王清晨却是在构思应该如何解释，这个问题确实不好回答，难道说这是造物主的恩赐？

老喇嘛拭目以待，其他人屏气凝神，期待答案。

“《金刚经》有言：凡所有相，皆是虚妄，是以气即是空，空即是气”这个问题确实不好回答，王清晨只能以佛理辩之。

“什么意思？”大朔一方的学子相顾无言，眼神中满是空洞。

只是对面的喇嘛却是陷入了沉思，此时已经在自行脑补了。

“先师智慧如荧月”也不知老喇嘛是否懂了什么，如是说道，随即坦然等待王清晨发问。

不过看其表情，显然有所收获。

？？？

包括王清晨也搞不懂这老人到底懂了什么？或许向内求索要远比向外求索更简单。

不过这不妨碍王清晨继续提问。

“人生于气不见气，鱼生于水可视水？”

此言一出所有人大脑再次宕机，搞什么啊？

要不要这么烧脑，我们聊聊诗词好不好。

对面的喇嘛明显一愣，显然没想到王清晨会问这样的问题。

今天短短不过几炷香时间，这些大朔新晋学子却遭受到了前所未有的智商考验，他们现在已经开始怀疑人生了。

“应该看不见吧？”屈直大胆猜测。

“怎么会看不见？虽然有些水清澈见底，但是有些水是有颜色的，比如大河之黄，大江之碧”有学子提出不同观点。

“我觉得不对，既然我们看不见气，为什么鱼能看见水？这和颜色应该没关系吧！”王清晨身后的陶若川还是比较清醒的。

“孟子曰，子非鱼安之鱼所视”梁文卓随口说了一句。