翰林院掌院这个职位，让钱谦益一下子心满意足了。
尤其是今年恰逢会试，学子们考上进士后，还要考庶吉士。
他正好趁着这个机会，选拔一批靠拢自己的人——
刘宗周能在太学教学生，他钱谦益也能在翰林院收人材。
畅想着如何招揽庶吉士，钱谦益忽然听到皇帝道：
“庶常馆选，以往多有争议。”
“时常有考官因为个人好恶，录用亲近之人。”
“如此有违公平之道，朕意把庶常吉士馆选，交给翰林学士，以及各馆负责人。”
“如今翰林院中，有先前设立的国史馆，还有前段时间设立的经史馆。”
“不知钱先生觉得，还应设哪些馆？”
这个问题，大出钱谦益预料。
同时也让他认识到：皇帝要对翰林院动手了。
在接连设立国史馆、经史馆之后，皇帝已经不满足于小修小改，打算对翰林院整体改制。
这种事放在崇祯朝以前，他是绝不会同意的，也根本不会参与。
但是当今皇帝打着重制礼乐的旗号改了很多机构，他在经历太常寺和国会的改制后，对此已经有些习惯了。
此时的他根本没想如何劝皇帝不要改，而是思索应该如何改动，对自己最为有利。
想着实学派已经在史学确立地位、在经学上却差一点，钱谦益道：
“南宋文帝设四学馆，分为儒学、史学、玄学、文学四学科。”
“臣以为可仿照四学馆，在翰林院设经学、史学、文学等学馆。”
这个提议，让朱由检颇感兴趣，询问道：
“经学、史学各设学馆，先生的意思是把经史馆分开？”
“那么国史馆呢？是否需要并入史学馆？”
钱谦益一心想让史学独立出来，作为实学派的基本盘，说道：
“翰林院本有编撰国史职责，国史也不同于历史，可以并入史学馆，也可以单设一馆。”
“如此翰林院就有经学馆、史学馆、文学馆等馆，分别招收人员。”
这个设置，让朱由检点头赞许，认为十分恰当。
他是把翰林院当成社科院看待的，后世的社科院有六个学部，他也打算按此设置。
学馆就是他设置的学部，经学馆相当于马哲学部，史学馆相当于历史学部，文学馆相当于文学哲学部。
能简单就不要复杂，朱由检决定道：
“国史馆就并入史学馆，仍旧以馆称之，作为特殊分馆，和起居注对接。”
“其他古代历史、还有世界历史，则只设研究所，再设历史理论研究所等。”
“另外……”
顿了一下，朱由检道：
“四学馆有玄学馆，本朝不推崇玄学，不必专设这个学馆。”
“但是老庄列释、诸子百家、中外先哲的学问，却需要有人研究。”
“故而再设个哲学馆，研究先哲如何看待和改造世界，汲取有益观点。”
把哲学单设一馆，安排专人研究。防止将来经学可能被推翻，找不到替代的学问。
如果国外出现马哲等哲学，也可以安排哲学馆研究。
朱由检这次规划的，是一个数百年都不落伍的制度。
钱谦益自然是想不到这点的，他只是想到了皇帝前些日子指点自己的“撷取百家”，很是认同地道：
“百家学说虽各有缺点，却也有可观之处。”
“翰林院中，可单设哲学馆。”
将南宋文帝的儒学、史学、玄学、文学四学馆，改为经学、史学、哲学、文学四学馆。
这在钱谦益看来已经足够了，但是在朱由检看来却刚开始。
因为这只相当于社科院三个学部，还有三个学部没设呢！
所以他琢磨之后，又道：
“礼乐书数射御，是为君子六艺。”
“礼乐可以放在经学馆，由礼经研究所和乐经研究所研习。”
“射御可放在武道研究院，让那些武人研习。”
“书数却是可以放在翰林院研究的，需要有专门的馆所。”
“朕有意设立艺术馆，研究琴棋书画、乐舞戏剧、雕塑建筑、美学娱乐等艺术。”
“先生觉得如何？”
这些东西，有些玩物丧志的感觉，如果是刘宗周等比较古板大臣听到，一定会劝谏皇帝。
但是钱谦益不是那样的人，他在私下里是不介意迎合皇帝的，听到之后当即道：
“前唐设翰林院，本就是安排文艺之士，陪皇帝游宴娱乐。”
“后来转变为起草机密诏制，却也不应丢弃本职。”
“进士中有一技之长者，可入翰林院艺术馆。”
同意设立艺术馆，但要求把人员限制为进士。避免胡乱招人，降低翰林院的地位。
朱由检只是需要安排人专门研究这些，具体是哪些人却不管，颔首道：
“应当如此，翰林学士要出自进士和元士。”
“只有把学问根基打牢，才能进一步陶冶情操。”
“若没有进士和元士身份，只能当编外供奉，供翰林学士研习。”
认可了钱谦益的说法，却也留下了翰林供奉的口子，招揽特别擅长棋艺、画技的人才。
他打算把文震亨、张岱等人安排进去，把所谓的文人雅趣，进化为美学研究、艺术研习——
将来自己对政事倦了，也能在这些方面找些乐趣。
不过这些都是顺带，朱由检真正看重的还是六艺中的数学，继续道：
“数学和财税息息相关，财政税收，又可以统称为经济。”
“庶常吉士是要辅佐朕治国的，对经济不可不学。”
“故而朕以为，翰林院应设立经济管，专门研究数学和经国济世之术。”
“再设政治馆，研究内政、外交等事。”
把经济学部、社会政法学部、国际问题研究学部这三个学部的职责，整合在经济馆、政治馆里面。
最后，为了规范学术研究，朱由检又设立学术馆，在其下设立教学研究所、图书期刊所、学术审议所等，负责从经史馆分出的教材审核、出版审查、期刊评定、学术争议评审等事。
因为研究的都是术，政治馆、经济馆、艺术馆、学术馆，又被合称为四术馆，和四学馆并称，又被合称为八大学馆。
翰林院八大学馆，就此确立下来，成为大明的最高学术机构、人文社科的研究中心。